Отец тихон борисов биография
Игумен Тихон (Борисов)
Рейтинг: 10|Голосов: 106
Что мы должны делать, чтобы Рай обрести?
Игумен Тихон (Борисов)
Вот мы и вступили в пронзительное, глубокое, светлое, весеннее пространство Великого поста! Пронзительное – потому, что это уникальное время церковного года, как выпущенная стрела, должно помочь нам достигнуть цели, сердцевины духовной жизни. Глубокое – потому, что пост как океан!
Рейтинг: 10|Голосов: 200
Крест – это охрана мира и уничтожение вражды
Слово из Оптиной пустыни в Крестопоклонную неделю
Игумен Тихон (Борисов)
Ступенями Великого Поста Господь ведет нас к узнаванию другой, новой, глубокой, молитвенной жизни. Жизни, полной благодарения, тишины, радости, сердечного мира, в которой каждый новый день пронизан ароматом Тайны Божественной Любви. Господь хочет, чтобы мы были включены в настоящую полноводную, благодатную духовную жизнь, которая начинается здесь и сейчас и простирается в Вечность!
Рейтинг: 9.9|Голосов: 191
Россия духом будет богата
Игумен Тихон (Борисов)
У Н.В. Гоголя есть слова, которые отразили его впечатление от посещения Оптиной пустыни: «Нигде я не видел таких монахов. С каждым из них, мне казалось, беседует всё Небесное. Я не р
«Все Мое – твое…» Игумен Тихон (Борисов)
Страшно оказаться на «стране далече» (см.: Лк.15:13)… Здесь – иные нравы, чем в доме Отца! Здесь люди и свиньи говорят на одном языке: языке блуда, наслаждений, всяческих земных удовольствий. Они говорят на языке опьянения землей!
Жизнь во грехе не сводится к отдельным греховным поступкам: украл, обманул, отвернулся, изменил жене, покурил марихуану, предал, возгордился, не помог, пожадничал… Этот список с большим количеством вариаций можно продолжать очень долго. Но самый страшный и ужасный грех – это изменить Богу, предать дом Отца! Выбрать мнимую свободу!
И самое главное – что после карнавала жизни, объятий друзей, рек вина, смеха, танцев, ярких впечатлений наступает похмелье – великий голод: «Бысть глад крепок на стране той» (Лк.15:14). И ты уже никому не нужен! Ты потерял здоровье, потерял деньги, потерял друзей. Ты все «расточил»! И перспектива только одна – пасти свиней, оставшись наедине со своей внутренней пустотой.
«Наступит момент, – рассуждает святитель Николай Сербский, – когда грешнику омерзеет и земля, и плоть, и все земные и плотские наслаждения. Все сие станет для него мерзостью и смрадом. Тогда он начинает жа
Игумен Тихон (Борисов). У ног Оптинских старцев
Сегодня мы опять – у ног Оптинских старцев. У их благоухающих рак с мощами! В их благодатном доме – Оптиной Пустыни. Сегодня так же, как и сто, и двести лет назад сюда приходили богомольцы. Мы приходим, отряхивая пыль дороги, отряхивая пыль греха, омываясь водой покаяния и молитвы! За это время изменились внешние формы: раньше приезжали сюда на бричках и дилижансах, а сегодня – на электричках, автобусах, «мерседесах» и ВMW. Прежде надевали фрак или кафтан, сегодня – джинсы и современную стильную одежду.
Когда-то письмо старцу шло месяц, перевозимое на лошадях или с почтовыми голубями! Сегодня с помощью мобильного телефона через секунду мы слышим знакомый голос в трубке! Изменилось очень многое! Прогресс технический, как некая неумолимая фантастическая машина, движется вперед! Не изменились только человеческие грехи, страсти и пороки. Да! Они стали изощреннее, коварнее, тоньше... Но суть их осталась та же! Купец XIX века, приезжавший к старцам Амвросию или Иосифу, каялся в жадности, гневливости, осуждении, злопамятности... Сегодняшний состоявшийся предприниматель, бизнесмен страдает тем же и кается в тех же грехах! Молодой красивы
[25.03.2019] Игумен Тихон (Борисов): Господь ждет от нас изменения сердца. Часть 2
Одна журналистка рассказывала, как однажды она пошла на выставку современных икон. Она переходила из зала в зал, глаза ее рассеянно скользили по иконам, но ни одна из них не привлекала внимания. Все ее мысли были заняты думами о книге, которую она писала уже третий год и всё никак не могла закончить. И вдруг, войдя в последний зал, она увидела перед собой большую икону Спаса Нерукотворного, и образ просто потряс ее!
Она замерла перед иконой и смотрела на нее не отрываясь. Кто-то тихо подошел сзади. Это был старенький батюшка, который, как оказалось, был автором иконы. Они разговорились, и женщина пожаловалась на свою проблему с написанием книги. И вдруг батюшка ей сказал: «Дорогая, ты тужишь, что за целых три года никак не можешь закончить книгу, а я Спаса писал 25 лет. Причем 24 года из них – одни глаза!»
Мы должны приготовиться, что наша борьба, наше паломничество по сердечным безднам, наш поиск внутреннего Божиего Царствия будет очень долгим, очень трудным, исполненным скорби и боли. Человек мучительно прорастает в Вечность.
«Отдай кровь и возьми дух», &ndash
мон. Лазарь (Афанасьев)
ХВАЛИТЕ ЕГО ВСИ АНГЕЛИ ЕГО...674
5 марта 2015 года в ЦКБ Святителя Алексия, митрополита Московского, после продолжительной болезни на 83-м году жизни преставился ко Господу монах Лазарь (Виктор Васильевич Афанасьев) – старейший русский писатель, поэт, прозаик, литературовед, из-под пера которого вышло более пятидесяти популярных книг. Читателю хорошо известны его биографические сочинения о Жуковском, Лермонтове, Иване Козлове, Батюшкове, Языкове, а также жизнеописания великих подвижников, как древних, так и прославленных в наше время: преподобных отцов Антония Великого, Нила Сорского, Серафима Саровского, Оптинских старцев. Известен он и как духовный поэт. Многие его стихи положены на музыку. Профессор Московской Духовной академии Михаил Дунаев в шестом томе своего фундаментального труда «Православие и русская литература», где творчеству монаха Лазаря посвящен специальный раздел, отметил, что его поэзия «подлинная и православная по духу».
7 марта, в субботу второй седмицы Великого поста, в монастыре Оптина пустынь после ранней заупокойной литургии состоялось отпевание монаха Лазаря, которое возглавил скитоначальник игумен Тихон (Борисов). Оптинский п